Friday, June 23, 2017

पुस्तक समीक्षा : Freedom at Midnight

हाल ही में Dominique Lapierre और Larry Collins की विश्व-विख्यात पुस्तक FREEDOM AT MIDNIGHT फिनिश की। यह पुस्तक इतनी व्यापक इतनी गहन है कि उस दौर के लगभग हर अहम विषय का समावेश किए हुए हैं। फिर भी माउंटबेटन, जिन्ना, नेहरू और गाँधी पर केंद्रित यह पुस्तक इतनी खास लगी कि एक बार इसे 30-40% पढ़कर पुनः वापिस से शुरू करनी पड़ी।

हमारे ही बादशाहों की काली करतूतों, जिन्ना के अलग मुस्लिम राष्ट्र बनाने की ज़िद, माउंटबेटन के चरित्र को अति-सावधानीपूर्वक उकेरते हुए एक हीरो की भांति चित्रित करने, बंटवारे के समय के खून-खराबे में दोनों ओर के लोगों के खून से सने किरदारों, गाँधी जी की हत्या में लिप्त राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ के ही कुछ सदस्यों के अलावा जिस खास चीज़ ने मुझे सबसे ज्यादा प्रभावित किया वह थी गाँधीजी का वह महान जीवन जो यकीनन कोई महात्मा (महान आत्मा) ही जीकर साकार कर सकता है, जो किसी इंसान के बस की बात नहीं। कितने अनिश्चितकालीन अन्न-व्रत, वो साप्ताहिक मौन व्रत, प्राकृतिक चिकित्सा पद्धति, हिन्दू-मुस्लिम एकता के लिए क्रूर से भी क्रूर बस्तियों में अपने दम पर खुद जाना और वहाँ भाईचारा बहाल करवाना, माउंटबेटन की योजना के विरुद्ध अपने दम पर दो टुकड़े होने जा रहे एक वतन को जोड़े रखने का हर-संभव प्रयत्न कर टूटने की हद पर आ जाना। सच तो यह है कि इस एक किरदार ने पूरी पुस्तक में जान डाल रखी थी।

फिल्मों से इत्तर गर हम गाँधीगिरी को उसकी असली हद तक देखना परखना चाहें तो हमें इसे पुस्तकों में ही पढ़ना होगा। हाल के बरसों में गाँधी जी को बहुत से राजनीतिक और कुण्ठित लोगों ने बदनाम भी करने की कोशिश की है लेकिन ध्रुव तारे को भी क्या कोई धूल-कोई बादल छिपा सकता है भला? हो सके तो इस पुस्तक को पढ़िए, गाँधी को पढ़िए। कुछ ऐसा था जो अब इस वतन में नही रहा। नमन उस महान-आत्मा को...

Tuesday, June 13, 2017

FAN

यों तो दुनिया में लगभग हर देश में लोगों को किसी सेलेब्रिटी या व्यक्ति विशेष का 'फैन' होने का अपना एक शौक है, किन्तु बात जब भारत जैसे 'लोकतांत्रिक' और 'विविधताओं के देश' की हो, तो मामला कुछ और गंभीर हो जाता है। यहाँ हाल के कुछ वर्षों में स्थिति वास्तव में गौर करने लायक है। दरअसल यहाँ के फैन, फैन होने के इस शौक को उस हद तक ले जाते हैं कि कंपीटिशन में विरोधी फैन्स को अपने खेमे में लाने का भरसक प्रयत्न करते हैं और इस खेल में गाली-गलौज तो सामान्य से भी सामान्य बात है, यहाँ तक कि मारपीट और रंजिश तक अंजाम देने लगते हैं।

समाज की ऐसी व्यवस्था में फैन होने का मेरे विचारों में एक ही अर्थ है कि अपने उक्त चहेते आदर्श/सेलेब्रिटी/व्यक्ति विशेष के अवगुणों पर खुद पर्दा डालकर और उन पर उठने वाले हर आपराधिक या नकारात्मक प्रश्न को बिना सत्यता की जाँच तक किए तुरंत दरकिनार कर देना, वहीं दूसरी ओर उनकी हर सकारात्मक बात को और बढ़ा-चढ़ाकर प्रचार करना। प्रचार करने का यह खेल उस दर्जे तक ले जाना कि खुद झूठे सकारात्मक दावे करना और विरोधियों के झूठे गलत कार्य प्रचारित करना।

इस बात को हम और आप झुठला नहीं सकते। यह हम हर रोज देखते हैं। हमारे हीरो की हर गलत बात अनदेखी करना और झूठी है कह कर उस ओर आँखें मूंद लेना यह सामान्य हो चुका है। ऐसा कहाँ नहीं हो रहा? सच तो यह है कि 'लोकतांत्रिक' और 'विविधताओं के धनी' इस राष्ट्र- भारत की इन्हीं दो विशेषताओं जो इसकी असली परिभाषा के आधार तत्त्व हैं, को हम अब सहन नहीं कर पा रहे और इन्हें ही हम मिटाने को अग्रसर हुए जा रहे हैं। ऐसे में अक्सर यह सोचता हूँ कि आने वाला कल किसी बाहरी नव-आगंतुक को क्या परिभाषा सिखाएगा हमारे भारत की, जब न तो यह लोकतंत्र रहेगा न इसमें कोई विविधता ही बचेगी। या तो यह हिन्दू राष्ट्र बनकर रह जाएगा या फिर मुस्लिम राष्ट्र। या तो भाजपा मुक्त या कांग्रेस मुक्त राष्ट्र। या तो कट्टरपंथी राष्ट्र या पूंजीवादी राष्ट्र। या तो हिंसात्मक राष्ट्र या भ्रष्टाचारी राष्ट्र। या तो धर्मांध राष्ट्र या पाश्चात्य-अंध राष्ट्र।

यही फैन हो जाने की लत हमें वहाँ ले जाएगी जहाँ हम भारत के 'भारत' होने वाले मूल अर्थ को खो देंगे। फैन होना हमें आपस मे झगड़ने को अग्रसर करता है। यह हमें दूसरों पर अपने विचार थोपने को अग्रसर करता है। यह ऐसा धीमा जहर है जो कुछ ही समय मे अपना असर शुरू कर देता है और देखते ही देखते आदत में शुमार हो हमसे वो करवाने लगता है जो हमारे समाज के संस्कारों में भी नहीं है। हमारे समाज मे तो 'आदर्श' तत्व की व्यवस्था है, यह 'फैन' तत्व तो खुद ही मूल-रूप से विदेशी (पश्चिमी) है। आदर्श माने हम किसी को अपना आदर्श मानकर उसके सकारात्मक पहलुओं को अपनाएँ। लेकिन इसमें एक बात का फर्क है। फैन होने पर हममें एक और तत्त्व का इजाफ़ा होता है- 'गर्व'। यहीं गर्व थोड़े समय में, यदि लगाम न कसी जाए तो 'घमंड' में तब्दील हो जाता है। और फिर यहीं घमंड बाद में 'उद्दंडता' में। आदर्शवादी होने में इसी गर्व तत्त्व का अभाव होता है और इसकी बजाय हममें 'परोपकार' तत्त्व का इजाफ़ा होता है जो भारत की हर 'विविधता का मूल' है और जो हमें सच्चा भारतीय बनाता है।

दुनिया हमसे बहुत आगे निकल चुकी है। एक सदी से हम खुद के राष्ट्र के लिए 'विकासशील' शब्द ही सुनते आएँ हैं जो सुनने में बहुत अच्छा लगता है। एक ओर हम अंतरिक्ष मे नए आयाम जरूर स्थापित कर रहे हैं किन्तु वहीं सिक्के का दूसरा पहलू हमारे राष्ट्र में अंग्रेजों के आगम से शुरू हुई गरीबी आज भी पाँव पसारे बैठी है और पड़ोसी राष्ट्रों ने हमारी अर्थव्यवस्था और सुरक्षा पर हमेशा एक काली छाया बिठाये रखी है। हम बरसों पुराने हमारे ग्रंथों, हमारे महान पूर्वजों और हमारे महान योद्धाओं जो अब नही रहे के गुणगान में ही जरूरत से ज्यादा खुश नजर आते रहते हैं और अपने वर्तमान को लगातार नजरअंदाज किए हुए हैं। आज किसी का फैन होने की आवश्यकता नहीं है, बल्कि किसी महान आदर्श के आदर्शवादी होने की भारी जरूरत है। हमारे महान आदर्शों को पढ़िए। सुनी-सुनाई न सुनिए। अपने लिए एक अच्छा आदर्श खोजिए। इसमे वक्त दीजिए। अपनी आँखें खुली रखिए। कुछ दृश्य और कुछ आवाज़ें चुभने भी लगेगी, उन्हें चुभने दीजिए। यह चुभन भी अत्यन्त जरूरी है। फैन मत बनिए।

ऐ मेरे भारत में रहने वाले भाँति-भाँति के फैन्स दोस्तों, आँखों से यह चश्मा उतार लीजिए। हमने हमेशा लुटना ही सीखा है। हमे किसने नहीं लूटा! गजनवी के बाद अंग्रेज, अंग्रेजों के बाद नेता और अब नेताओं के बाद हमारा so called 'Yuth'! आखिरी शब्द पढ़कर कोई आश्चर्य?

यदि हाँ, तो ईमानदारी से इस प्रश्न का जवाब ढूँढिये कि भारत का Yuth होते हुए वर्तमान परिस्थितियों में, बजाय किसी महान हस्ती के आदर्शवादी होने के, आप किस सिलेब्रिटी के FAN हैं..?

Wednesday, April 26, 2017

टीवी : एक आवारा-सा गरीब

आज की तारीख में टीवी देखो तो सैकड़ों चैनल्स और हजारों प्रोग्राम्स मिल जाएंगे। लगभग हर वाहियात विषय तक पर चैनल्स और प्रोग्राम्स है।

इतनी भीड़ में भी एक दूरदर्शन के शो 'किताबनामा' को छोड़ दो तो 'पुस्तकों' पर कहीं भी एक प्रोग्राम तक नहीं मिलता। सच तो यह है कि टीवी अब लगता ही नहीं कि ज्ञान का साधन रहा हो, यह एक आवारा-सा 'गरीब' जान पड़ता है जिसके पास देने के लिए कुछ भी नहीं है।

'नई सड़क' ब्लॉग के लेखक और एनडीटीवी के न्यूज़ एंकर, रविश कुमार अक्सर सच ही कहते हैं, "टीवी कम देखिए।" इस विषय में मेरी ही लिखी चंद पंक्तियाँ याद आती है..

फैला इनका गज़ब व्यापार है,
चैनल आज सौ से भी पार है,
फूहड़ हर ज्ञान और मल्हार है,
ना वो 'सुरभि' ना 'चित्रहार' है..

Saturday, March 18, 2017

छोटी-सी बात.. (भाग-4)

वक़्त की चोटों से छिले ख़्वाब,
हम पुरानी यादों में जीते नवाब..

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कुछ शब्द.. इतने नुकीले होते हैं कि
आने वाली नस्लें भी दर्द ढो रही होती हैं..

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कभी-कभी शब्दों को पोटली में बांधकर रखिए,
बात जो नाज़ुक-सी कहनी हो आँखों ही से कहिए..

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जो ख़्वाब था वो कभी टूट चुका
जो भ्रम था वो अभी रूठ चूका
इक अरमाँ था बाकी कहीं सीने में
अबकी सैलाब में वो भी छूट चुका

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आस्तीनों के सांप.. पाल रखे हैं हम सबने,
और फिर कहते हैं.. हमें दुःख दिया है रब ने..

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किरदार की फ़िकर में सीरत थी संवारनी,
दिल चंचल बुलबुला, कर बैठा आवारगी..

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इक मेरा आईना है जो अपने ही भ्रम पालता है,
इक तेरा चेहरा है जो मुझे हर रोज संवारता है..

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जवानी से थोड़ा आगे चलकर, दो मोड़ थे मुड़ते हुए,
इक चकाचौन्ध-सा, कहीं दूर जाता हुआ,
इक शाँत-सा, कच्चा-सा..
माँ के आँगन की ओर सरकता हुआ..

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कुछ ख़्वाबों का अधूरा रहना भी जरूरी है,
ज़िन्दगी में सब मुकम्मल मिले तो जीना क्या..

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शहनाई बेज़ान सी पड़ी है आज इक कोने में,
संगीत के सब 'सुर' अब 'डिजिटल' हो गए हैं..

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मंदिर की दहलीजों ने भी महसूस किया है,
उदास आँखों के भीतर भी इक दुनिया है..

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खुशियों ने हमेशा एक दूरी से देखा मुझे,
ये तो ग़म थे जिन्होंने सदा अपनाया मुझे..

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पाने को बहुत कुछ न पा सके तुझसे ऐ ज़िन्दगी,
दिल को मगर अब तक जवाँ रखे है क्या ये कम है..

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रंग होली का तो फिर भी उतर जाएगा,
रंग गर मेरा उतरे तुम पर से तो बताना..

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ये कोई मन्नत न थी कि तुमको पा लूँ किसी रोज,
ये उस मंदिर की दहलीज-ओ-दीवारों की ज़िद थी..

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होलियाँ तो कईं आई और गई,
अबकी बार जो चढ़ा है ये रंग न उतरेगा
रहगुजर तो कईं आए और गए,
दिल में लेकिन तुमसा कभी न ठहरेगा..

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कभी-कभी दर्द खुद भी इक दवा-सा लगता है,
टूटा हुआ वो बूढ़ा ख़्वाब भी जवाँ-सा लगता है..

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काँच के बना रखे हैं मन यहाँ हमने,
इक जरा-सी बाहरी खनक और सब चूर..

Wednesday, February 22, 2017

इक शाम ऐसी हो..

इक शाम ऐसी हो,

तुम हो, मैं होऊं, और कोई न हो
नई चाहतें हो, कईं राहतें हो, कोई आहतें न हो,
खुला आकाश हो, प्रेम-विन्यास हो, कोई कयास न हो,
हाथ में हाथ हो, इक-दूजे का साथ हो, कोई बात न हो,
मचलते अरमाँ हो, बरसता समाँ हो, कोई तूफ़ाँ न हो,

इक शाम ऐसी हो..
करवटें हों, सिलवटें हों, कोई आहटें न हो
ज़िन्दगी हो, दिलकशी हो, कोई गमनशीं न हो
दीवानगी हों, तिश्नगी हो, कोई दिलठगी न हो
पूरी मन्नतें हों, नई जन्नतें हों, कोई जिल्लतें न हो
हाँ बस तुम हो, मैं होऊं और कोई न हों..

इक शाम ऐसी हो...

Monday, November 14, 2016

आखिर कौन हूँ मैं..?

इस नश्वर शरीर में यह, आखिर कौन हूँ मैं..?

कुछ अधूरी जिज्ञासाओं का बैरंग-सा कैनवास हूँ मैं
अपने अधूरे रहे सपनों से आगे बढ़ा 'आज' हूँ मैं
पिता के आगे बचपन की वो दबी-सी आवाज हूँ मैं
सबसे शैतान होकर भी अपनी माँ का नाज़ हूँ मैं

अपनी नाकामियों में छिपी इक दबी-सी आस हूँ मैं
अभी तक जो पहना न गया वो नया लिबास हूँ मैं
हाँ कुछ लोगों के लिए उनके गले की फाँस हूँ मैं
बावजूद इसके लेकिन खुदी में बहुत खास हूँ मैं

जो रहा सदा ही उम्मीदी के गुल में गुलशन
संकुचित-सा ठहरा-सा वो इक 'भ्रमर' हूँ मैं
अपने ही अजाबों में ग़मगीन आगे बढ़ता
निर्बाध-सा अविरल-सा वो इक 'भँवर' हूँ मैं

पीछे छूट चुके लम्हों में जीता आया पल हूँ मैं
जिसका अभी आना है बाकी वो नया कल हूँ मैं
कुछ अपनों के छलावों में छला गया छल हूँ मैं
किन्तु फिर भी शान्त झील का नया जल हूँ मैं

दौड़ती-भागती जिंदगी में जैसे गौण हूँ मैं
चीखती आवाजों के शोर में भी मौन हूँ मैं
फिर भी अक्सर यह सोचता रहता हूँ
इस नश्वर शरीर में यह, आखिर कौन हूँ मैं..?

Thursday, November 10, 2016

एक बार बचपन में..

एक बार बचपन में (अंदाजन मैं तब शायद चौथी कक्षा में था) स्कूल की छुट्टी वाले दिन चाचा की दूकान पे सारा दिन बिताने के बाद शाम को जब उनके साथ घर लौट रहा था, तब बहुत तेज आंधी चल रही थी। चाचा के दिमाग की खुराफात के अनुसार मैं पड़ोस के घर के दरवाजे (जहाँ इतनी जगह थी की मुझ जितना बच्चा अंदर धंस कर छुप सके) में खड़ा हो कर कुछ देर अंधड़ के दौरान छुपा रहा।

चाचा अंदर गए तो दादी ने पूछा Anand कहाँ हैं?
वो बोले "क्या? मुझे क्या पता, तुमको पता होना चाहिए।"
अब दादी अचानक से बहुत गंभीर हो गई और बोली "अरे लेकिन वो तो तुम्हारे साथ गया हुआ था ना सुबह से?"
चाचा अब अदाकारी करते हुए गंभीर होकर बोले- "हाँ लेकिन मैंने तो उसकी जिद करने पर दोपहर में घर जाने दिया था, आया नहीं था क्या?"

दादी तुरंत वार्ता काट उठकर भागते हुए बाहर आई और उड़ती मिट्टी में नहाई धुंधली गली में अपनी धुंधली-सी पथराई आँखों से जितना दूर देख सकती थी देखा। पर वहाँ मैं नहीं दिख पाया। उस दरवाजे में खड़े उस वक़्त मुझे कुछ बुरा भी लग रहा था, क्योंकि दादी दुःखी हो गई थी। अपने दुःखी पल में मैं उनके ही पास दौड़ा जाता था और उनके लाड़-पुचकार का असर भी जरूर होता था। सो यहीं सब सोचकर मैं दरवाजे में से निकला और अपने घर में दाखिल हुआ। दादी चाचा से बहुत गुस्से में जानकारी ले रही थी कि "मेरा छोरा कब कितने बजे वहाँ से घर को रवाना हुआ, तुमने उसे ऐसे कैसे भेज दिया, घर कितना दूर है, अब क्या किया जाए, जल्दी से कुछ करो, तुम यहाँ खड़े हो अभी तक!!!"

और तभी पलटकर उन्होंने मुझे देखा तो वे सारा माजरा समझ गए। हालांकि फिर भी वे तुरंत सबसे पहले मेरी और लपके और मुझे सीने से लगाया। बाद में उन्होंने चाचा को जो सुनाया वो बताने लायक नहीं।

खैर, आज जब भी कभी किसी बच्चे को अपने दादा-दादी को इग्नोर करते या उनपे गुस्सा होते देखता हूँ तो मुझे अपना ये बरसों पुराना किस्सा याद आता है। ऐसा नहीं है कि मेरी दादी मुझपे गुस्सा नहीं होती थी, बहुत गुस्सा होती थी। लेकिन परवाह किये जाने की जो यह सीमा है, वो हर बात से कही अधिक मायने रखती है। हम इंसान दूसरी ओर इस सकारात्मक बात को दरकिनार कर गंभीर सिर्फ इस बात पे ही होते हैं कि हमारे बड़े हम पर गुस्सा हुए तो आखिर हुए क्यों और ये ही एक नकारात्मक विचार अपनी आँखों के सामने चिपकाये फिरते रहते हैं। अपने दादा-दादी, नाना-नानी के इस सकारात्मक पहलू को एक बार महसूस करने की कोशिश कीजिए। पढ़ने के लिए शुक्रिया।

Tuesday, September 27, 2016

छोटी-सी बात... (भाग-3)

कुछ यूं हुआ की आईना सामने था,
हम उसमें खुद को तलाशते रह गए
जिन आँखों को रुलाया था हमने,
उन आँखों में 'वो' हमें तराशते रह गए

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मैंने रास्तों से कहा है पलकें बिछाये रहना
वो जो आएगा किसी सावन से कम नहीं...

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मैं इत्मिनान के लम्हों का इक कोयला,
तुम आगाज़ के हौसलों की दहक मेरी...

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चार दीवारें खड़ी कर देने से आशियाना नहीं बनता
त्याग और हौंसलों से घर को 'घर' बनाना पड़ता है..

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(राजस्थानी भाषा में)
म्हैं जद भी बिण बरगद ने देखूँ हूँ,
लागे है एक जुग खर्च कर'र बाबूजी खड़या है।

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अश्क़ आँखों में दबाया हुआ था,
तल्ख़ी हलक में बांधे हुए थी,
दिमाग की सुनते तो गरजते हम भी,
हमने दिल की नब्ज थामे हुए थी

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कागज़ की खुशबू और स्याही की गहराई न महसूस की
तो फिर आप ज़िन्दगी का स्वाद नहीं जानते।

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कहानी तो रोज ही लिखता है मेरा किरदार,
तुम आ जाओ तो इक कविता मुकम्मल हो..

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तनाव का अर्थ क्या होता है, समय का महत्त्व क्या होता है..
एक सरकारी अस्पताल के आपातकालीन वार्ड में पूछिए..

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कभी-कभी खुदा से लग के गले
जी-भर रोने का मन करता है..

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कभी-कभी मन भी चिल्लाना चाहता है।
कभी-कभी आँखें भी चीखना चाहती है।

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कभी-कभी असली सुकून,
दर्द के बाद ही मिलता है..

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वक़्त के साथ बदलना तो है लाज़िम लेकिन,
जितना तुम बदले हो, इतना नहीं बदला जाता..

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मंजिलें तो किसी रोज हासिल हो ही जाएगी,
क्यूँ ना तब तक लुत्फ़ रास्तों का उठाया जाए..

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इक कायनात मेरे चारों ओर है
इक कायनात तेरी आँखों में है,
बोलो किसके तिलिस्म में जाऊं..

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'प्यास' क्या होती है मेरे होठों से पूछो,
'तृप्ति' क्या होती है तुम्हारे होठों से पूछो..